Ahota puedes repasar los principales autores, temas y estrofas usadas en el Renacimiento español. En ESTE DOCUMENTO encontrarás un buen resumen para tu prueba.
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7 de junio de 2015
26 de enero de 2015
BIOGRAFÍA de FRAY LUIS DE LEÓN.
Nació en Cuenca el 1527. Su familia era de origen
converso. En 1544 ingresó en Salamanca en la orden de San Agustín. En 1561,
tras cortos estudios en Alcalá y Toledo, obtiene la primera cátedra, y a poco
otras dos más de la universidad salmantina competiendo con los dominicos.
Envuelto en mil acusaciones por envidias y despechos, acusado de preferir el
texto hebreo de la Biblia al latino de la Vulgata, el texto oficial, y de
traducir al español El cantar de los cantares, de Salomón, fue juzgado por la
Inquisición y encarcelado en Valladolid de 1572 a 1576. Sus dos compañeros de
encierro no pudieron resistir las duras condiciones de vida de la cárcel y
murieron. En los muros de la cárcel el agustino había dejado grabada su famosa
décima: “Aquí la envidia y mentira / me tuvieron encerrado”.
En 1582 se vio implicado en otro proceso inquisitorial
que acabó con una amonestación. Fray Luis de León murió el 25 de agosto de
1591, en Madrigal de las Altas Torres.
Es considerado uno de los filólogos más sobresalientes
de su época, conocedor del hebreo, el caldeo, el italiano y el latín. Su obra
se centró en la explicación del significado oculto, alegórico, analógico y moral
de las palabras de la Biblia.
Su obra poética publicada por Quevedo en 1631 e
inspirada en los clásicos, especialmente en Horacio, lo sitúa entre los mayores
creadores de la poesía española. “Fray Luis de León –en palabras de Aubrey Bell-,
trajo a la poesía española una nota personal subjetiva, y más íntimo amor a la
naturaleza”.
Hay en Fray Luis de León un deseo de refugiarse en la naturaleza, de esconderse
tras el silencio. En ese silencio se encuentra el humanista que se pasó
casi cinco años en una celda del Santo Oficio, angustiado, por no saber de qué
se le acusaba y quienes eran sus acusadores.
En la poesía de Fray Luis de León se ve el deseo de
ascender de los cielos y escapar de este mundo para encontrar alivio a los
sufrimientos que la vida le había causado.
22 de enero de 2015
FRAY LUÍS DE LEÓN
¡Qué
descansada vida
la
del que huye el mundanal ruïdo
y
sigue la escondida
senda
por donde han ido
los
pocos sabios que en el mundo han sido!
5
Que
no le enturbia el pecho
de
los soberbios grandes el estado,
ni
del dorado techo
se
admira, fabricado
del
sabio moro, en jaspes sustentado.
10
No
cura si la fama
canta
con voz su nombre pregonera,
ni
cura si encarama
la
lengua lisonjera
lo
que condena la verdad sincera.
15
¿Qué
presta a mi contento
si
soy del vano dedo señalado,
si
en busca de este viento
ando
desalentado
con
ansias vivas y mortal cuidado?
20
¡Oh
campo, oh monte, oh río!
¡Oh
secreto seguro deleitoso!
roto
casi el navío,
a
vuestro almo reposo
huyo
de aqueste mar tempestuoso.
25
Un
no rompido sueño,
un
día puro, alegre, libre quiero;
no
quiero ver el ceño
vanamente
severo
de
quien la sangre ensalza o el dinero.
30
Despiértenme
las aves
con
su cantar süave no aprendido,
no
los cuidados graves
de
que es siempre seguido
quien
al ajeno abritrio está atenido.
35
Vivir
quiero conmigo,
gozar
quiero del bien que debo al cielo
a
solas, sin testigo,
libre
de amor, de celo,
de
odio, de esperanzas, de recelo.
40
Del
monte en la ladera
por
mi mano plantado tengo un huerto,
que
con la primavera
de
bella flor cubierto,
ya
muestra en esperanza el fruto cierto.
45
Y
como codiciosa
de
ver y acrecentar su hermosura,
desde
la cumbre airosa
una
fontana pura
hasta
llegar corriendo se apresura.
50
Y
luego sosegada
el
paso entre los árboles torciendo,
el
suelo de pasada
de
verdura vistiendo,
La vida espiritual.
2ª mitad del siglo XVI.
“Beatus ille”
Horacio,
fecha de composición.
El poeta alaba la vida retirada
búsqueda de la soledad y del retiro.
contempu mundi.
cinco partes
(la tranquilidad del espíritu
se alcanza con la soledad y el retiro).
no se siente atraído por el poder, la
riqueza o la fama.
el autor busca la
tranquilidad viviendo en armonía con la naturaleza.
son otros los
que buscan las riquezas, el poder y los honores que ofrece el mundo.
él se
conforma con una vida sencilla y apacible.
Estructura externa
compuesto
por ochenta y cinco versos agrupados en diecisiete liras
Rima
consonante y su distribución es aBabB.
Oposición entre dos términos:
uno es
el mundanal ruido= la cárcel terrenal
el otro es escondida senda = vivir austero y solitario en contacto con la naturaleza.
El hombre
prudente, el que sigue el ejemplo de los
pocos sabios que en el mundo han sido, además de buscar la soledad del
campo percibe el escaso valor de las
cosas tras que andamos y corremos.
Fray Luis aborda uno de los temas que más le obsesionó: Su ansia de
trascendencia
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